一人の考え方は、その人生にどれぐらいの影響がありますか？

人生・事業の結果＝考え方（人格・理念）×努力（熱意）×能力

人生と事業の結果は「思考方式」「努力」「能力」の3要素の積によって決まる。

この「能力」と「努力」はそれぞれ0点から100点まで採点できます。

これでは、能力が高いとうぬぼれ、努力をしない人よりも、自分の能力が低いと思っていますが、誰よりも努力し、燃えるような情熱を持っている人が、より優れた事業成果を上げることができます。

その上で、「考え方」に乗ります。

「考え方」というのは人生の態度です。ー100点から+100点まで採点します。相乗関係なので、ややマイナスの「考え方」は、マイナスの人生結果をもたらします。

ですから、「人生・仕事の方程式」では、能力や努力も重要ですが、肝心なのは、人間としてあるべき正しい考え方を備えていることです。

正しい考え方とは「人間として正しいとは何か」を考えることです。

01

人として、何が正しいですか？

哲学の根本は「人間として正しいとは何か」という言葉にあります。

「正直でなければならない」「うそをついてはいけない」「うそをついてはいけない」「約束を守る」「人を大切にする」など、子供のころ、両親と先生が教えてくれた最も質素な道徳観です。

「当たり前のことじゃないですか？」しかし実際には、これらの道徳観を100%実践した人はいないだろう。

「人間として正しいとは何か」を問い続け、勇気を出して正しいことを徹底する。この点はとても重要です。

人類の成功をもたらしたのは善意です。この親切は「愛」と「誠実」と「調和」という言葉で表しています。

私たち人間は心の奥底にもともとこのような好意を持っています。

愛する心とは、他人の喜びを自分の喜びと見なすことである。

誠実な心とは、社会のために何かをしてあげたいということです。

调和の心とは、自分だけではなく、周りのすべての人が幸せになることを愿っています。

愛と誠実と調和の心から生まれる思想は、人々を成功に導く基礎である。

02

利他の心を判断基準にする

私たちひとりひとりの心の中には、「自分さえよければいい」という利己心と、「自分を犠牲にしても、他人を助ける」という利己心があります。

ある決定をするときは、多少の私心をさしはさんでも、判断の正しさに影響を与え、結果として誤りや失敗を招くことがあります。

相手への関心や同情を忘れて「私」を第一にしていたら、周りの人の助けが得られず、仕事がスムーズに進みません。

そして、このような考えは、チームのモラルの衰えと活力を弱めます。

人の心の中には、自分の欲望を満足させたいという利己的な面があります。

問題が起こると、人々は自分自身を反省するのではなく、他人を責めるのです。

人から警告されたり非難されたりすると、誰でも不快感を覚え、すぐに自分を弁護してくれます。そんなつもりはないです」

このような感情を抑えて、まず謙虚に他人の意見を聞きます。そうすれば、自分の中にある問題を意識します。

例えば、「企業員は官僚臭がある」という非難があります。

すぐに「持っていません」と反論する人がいます。

しかし、私たち一人の言動は確かに社会の企業イメージにマイナスの印象を与えています。

謙虚で誠実な心を持ち、自己反省し、理想的な企業作りに努めます。

このような心を持っている人は、他人の忠告を素直に受け入れることができます。乾いた砂で水分を吸収するように、より多くの有益なものを吸収し、自分の成長と進歩を促進します。

03

物事を簡易化しなければならない。

物事を複雑に考えすぎる傾向があります。しかし、物事の本質を把握するためには、複雑な現象を簡単にする必要があります。

物事を簡単に見れば見るほど、物事の本来の姿に近くなるということは、真理に近いということです。

例えば、複雑に見える経営は、あくまでも「販売の最大化と経費の最小化」というシンプルな原則を徹底的に追求しているにすぎない。

日常の仕事の中で、私達は往々にして事を複雑に考えすぎて、困難に過ぎることがあります。

表面的な現象に惑わされず、物事を単純にしていけば、物事の本質に基づいて正しい判断ができる。

心は純粋に真実を見て、清らかで純粋な心は真相を見ることができます。利己心の中には、複雑なものや現象しか見えない。

例えば目先のことで、自分がどれぐらいの利益を得られるかという自己中心的な欲求は、最も単純な問題を複雑にしてしまう。

私達はいつも他の人に自分をよく見てもらいたいです。これも利己的な動機です。問題の焦点をぼかしたり、問題の解決を遅らせたりします。

私達は努力して清らかな心を保つべきで、物事の本来の姿によって物事を観察し認識することができます。利己的な欲望によって濁った心の中には、簡単な問題も複雑に見えます。

事実をありのままに見て、自分を犠牲にしても、真理を貫こうとする覚悟があれば、解決できない問題はない。

04

小善は大悪、大善は非情

人間関係の基本的なポイントは、愛情を持って人と付き合うことです。しかし、それは溺愛ではない。

ある人は自分の子供が可愛いと思っていますが、あまりにも溺愛しています。

このような教育は子供の成長にとって極めて不利である。子供に対する慢心は善の一種で、子供が大きくなったら悪人になるというのは、大きな悪だ。

職場では、上司と部下の関係も同じです。

上司は信念が足りなくて、部下に合わせるだけで、厳しく要求しないで、見たところとても思いやりがあって、結果はところが部下を害しました。

逆に、信念を持って部下を厳しく指導する上司は、不親切に思われるかもしれませんが、長い目で見れば、部下を育て、成長させるのが大善です。

大善を行う時は、情実を語らないように見えますが、「大善は無情の如し」とも言えます。

ライオンが自分の子供を谷底に落とすと、一人で這い上がるライオンだけが育つという寓話があります。

外から見ると厳しい行為は、人を材に育てる「愛の鞭」にほかならない。

本当の愛とは、何事においても、相手に有利かどうかを真剣に考えなければならないということです。

05

人格＝性格＋哲学

私は「人格＝性格＋哲学」という公式を使って人格を定義します。

生まれつきの性格に加えて、人生の道で学び、理解する哲学も合わせて人格を形成しています。

つまり、先天的な性格と後天的な哲学が私たちの人格—私たち人間の精神品格を作ったということです。

誰でも先天的な「性格」には不足があります。一番いい「性格」も完璧ではないはずです。

私たちは高尚な人生の「哲学」を学び、身につけて、自分の「人格」を向上させなければなりません。

1.物事を兼ね備えた両極

理性と人間性、大胆と細心、温情と厳しさは、性質の相反するものに見える。しかし、人間はこの二つの極端を兼ね備えていて、正常に機能させてこそ、本当に物事をうまくやることができるのです。

「両極を兼ね備える」というのは「中庸」ではなく、一方に偏ってもいけません。さらに両者を合わせて2で中間値をとるのではありません。この二つの極端を兼ね備えており、場合によっては自由自在に操る。このようにすることはとても重要です。

例えば、仕事をもっと立派にするためには、科学者のような合理性が必要であると同時に、人と親しく付き合う豊かな人情味も必要である。

つまり、目標を達成するためには、具体的な計画を立てる際には、徹底した論理的思考が必要であり、目標を達成する過程では、指導者の優れた人格的魅力が必要であり、周囲の人々を巻き込みます。

彻底的に论理の合理性と人の心を感动させる深い情宜を追求して、このような性质の异なっている両极を兼ね备えて、ようやく仕事を完璧にすることができます。

大胆と細心という両者は互いに衝突しているように見えるが、この二つの極端は同時に備えなければならない。

これは綾を織った糸のようなもので、縦線を大胆に例えるならば、その横線は細心で、大胆で細心の注意深いインタラクティブなものです。

大胆なので、事業を力強く推進することができます。同時に細心なので、失敗を防ぐことができます。

最初から大胆さと細心さを兼ね備えています。しかし、日常の仕事の中で、さまざまな場面で、意識的に自分を磨きさえすれば、この二つの極端は同時に兼ね備えられます。

2.素直な心を持つ

率直な心とは、自分の足りないところを認めて、それを怒って努力する謙虚さと慎み深い態度です。

能力のある人、せっかちな人、自己意識の強い人は、他人の意見を聞きたくないです。聞いても、反論します。

しかし、本当に向上心のある人は、率直な心を持ち、常に他人の意見を聞き、常に自分を反省し、自分を正しく認識する人です。

このような素直な心があると、この人の周りに同じ気持ちの人が集まってきます。そうすると、力が凝集して、事業をより良い方向に進めることができます。

耳障りな話は往々にして自分の発展に役立つ良言だ。謙虚に他人の意見を聞く態度が大切だと思います。

3.「三毒」を抑える

仏教は「貪欲、怒り、痴」を「三毒」と呼んでいます。

「三毒」を完全になくすことは不可能ですが、それらを抑制し、コントロールすることができます。

例えば、日常生活ではいろんなことを判断する必要があります。この時、瞬間的に発生する第一反応は、本能（「三毒」）に現れることが多い。

これは、正式な決定をする前に、条件反射式の判断をしばらく保留してから、自問自答します。

「三毒」を抑えて、私心を抑えると、利他の心が頭をもたげる。

彼は自分を忘れて、自分を後ろに置いて、まず世間の人のために、社会のために尽力します。

このような利他心が現れる時、悩みの“三毒”は解消して、人生は幸せになります。